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　　由于试管受精的出现触及了传统家庭伦理的底线，因此产生了许多相关的法律问题，如人工生殖子女是否享有与婚生子女同等的权利，同性婚姻是否具有生育权，丈夫是否具有生育权等。在传统的家庭模式中，婚姻是家庭和生育的基础，由于亲生父母和社会父母的统一，在这种模式下出生的孩子通过自然生殖来保证婚姻的稳定性。他们的血缘关系，人工繁殖打破了这个自然规律。

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　　一种是人工授精，根据精子的来源不同，可分为人工授精和异源人工授精两种。意思是。因为精子来自丈夫，所以孩子携带的遗传物质完全来自父母，这样就不会引起与一般人的任何争议。异种人工授精是指来自捐赠者的精子。在这种情况下，出生的孩子只与母亲有血缘关系，而与父亲没有血缘关系，这种方式出生的孩子在法律上是否应被视为非婚生子女，在法律界一直存在争议。

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　　二是体外受精胚胎移植技术，即取出母卵，用精子体外受精，发育成胚胎，再移植回母子宫。在类型上。一种是卵来自于妻子，精子来自捐赠者。这就是所谓的妻子和卵子的体外受精。两个是指来自丈夫的精子，来自捐赠者的卵子，这个叫做丈夫的精子卵母细胞体外受精。三点是精子和卵子来自捐赠者。这就是体外受精中的供体精子。

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　　在上述三种体外受精方法中，前两种方法所携带的儿童的遗传物质有一半来自父母，另一半来自第三方。就是说，他们孩子的生父母与社会学上的父母分开了。对于这种人工生殖方式如何确定孩子的法律地位存在许多争议，并由此引发许多争议。孩子最多可以有两个父亲和两个母亲，即生父和社会学父亲、生母和孕母提供子宫。

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　　对于法律意义上的母亲认定，大多数国家都赞同古罗马法中的一条古老的法律：谁生谁是母亲，并建议我国也采纳这一原则，因为母亲承担着妊娠和分娩的全过程，是孕产的发起者。对于法律意义上的父亲的确定，建议母亲的合

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　　法丈夫是孩子的父亲，也就是说，夫妻被承认是孩子的合法父母。符合中国民法中的权利义务统一原则。虽然第三人是儿童的亲生父母，但它与儿童没有事实上的联系，不应该也不能承担赡养儿童的责任和义务，这是不合理、不公平的。出生的孩子。

　　因此，建议我国有关部门尽快颁布相关法律，明确试管婴儿的法律地位和与父母的法律关系，为相关纠纷的解决和有序、有效的人提供法律保护。在法律和制度层面管理人工生殖。

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